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早在他还不是宿归时，就已凭借着先前的身份对血河秘境有所了解，神道兴盛至今将将近万载，在此之前都是旧修统领着这方世界，他等修士进入秘境后又需以存放着旧修法术气息的卷轴开启宝洞，秘境真正归属即不言而喻。
进入赤神宫前，他乃是彻头彻尾的旧修，因师尊在密泽大湖中颇负盛名，地位甚高，故而对地界内的秘闻也知晓一二，那以两座巨大法坛镇压的古地，实则是大湖旧修传承的根本与由来，是一处万载前超级宗门的遗址。
这也能解释为何宝洞中取出的诸多功法，神道修士却完全无法修习。
血河秘境，或者说昆行山遗址，就像一座遍地是宝的圣地，摆在神道修士面前，始终得不到完美的利用，许多珍贵的法术神通，适合旧修的宝贵丹药，因赤神宫无法获益其中，便只能存放在库房里吃灰。
宿归亦是在赤神宫库房中发现了那枚玉简。
其上不是神通功法，也不是前人修炼心得，而是一卷记事，由昆行山最后一代弟子记刻，记着大厦将倾前的种种异怪。
此人名作樊锡，十六岁筑基，三十三岁凝元，于昆行山中司典礼筹办之责，位为内门执事，至他三十八岁时，门中忽下一道急令，调动昆行山一切资源宝物，筹办了一场空前绝后的大宴，三山五湖诸多宗门修士俱都前来赴会，献上无数珍宝灵材。
这场大宴论规模之宏大，论宾客身份之尊贵，连登天之宴都无法与之比拟，对外所做宣称，却只是接风洗尘。
而后玉简中略过一堆琐事，樊锡也在五十七岁之时突破至凝元中期，同年他因处事沉稳可堪大用，被引入昆行山祖地侍奉一位道号为泅宥的太上长老，此后十年得其重用，在门中地位一时超然，至于十年后又发生了什么，樊锡却只用了“天眷东流，仙路扼断”这令人胆颤心惊的八字作下玄之又玄的概述。
宿归读到此处，心中疑惑已然堆砌不能纾解，什么是登天之宴，什么是“天眷东流，仙路扼断”，怀着这般心痒难耐的窥探之欲再往下读，事情的走向却变得不可思议起来。
八字所述的天祸发生后，举界修士无不惊慌失措，樊锡所侍奉的泅宥真人更是如此，起初百年间，他尚且存有理智，随着寿元的流失，泅宥便开始大肆寻找可以延续寿元的宝物，成日将精力置放于丹炉之中，作为其侍者的樊锡即不可避免地成为了试药之人。
玉简的最后，樊锡已以凝元之身活过五百载，更甚于分玄修士，泅宥亦在一
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